清明节是缅怀英烈、祭奠亲友的传统节日。几千年来，这一传统节日备受国人重视，也沿袭成俗。在每一代人的传承中，清明祭扫习俗也有了崭新的文化生命力，衍生出许多新风尚……
亲近传统 继承文化
清乾隆版《福清县志》记载有旧时福清的清明风俗：清明，人家俱插柳于门楣，子孙拜扫先茔，挂纸钱而归。
福清多是低山丘陵。在过去，坟茔多依山傍田而造，人们在祭扫之后都会在坟茔四周草木上挂纸钱，以示该墓有主，所以称清明扫墓活动为“挂清明”。后来，这习俗慢慢演变成在墓碑、供桌以及坟墓周围用小石子压纸钱，民间称此为“压纸”。那时，穷苦人家无法修造大坟，其已故亲友是坟茔多为小土丘，每年清明节，许多人都会给坟丘添上一些土保持形制，故又被称为“添土”。另外，清明祭扫期间，许多人都会在坟前烧纸钱，老百姓称之“烧纸”。
近日，记者同几位老者闲聊，他们谈了儿时过清明节的记忆：清明节当天，除了在坟前供上祭品、燃香焚纸、放鞭炮、锄杂草、扫墓园、顶礼跪拜外，还要在墓园吃光饼和海蛏。光饼作为福清特产，是福清人的“最爱”。清明期间，恰逢竹笋出土，短壮嫩肥的竹笋加上红糟翻炒，味香质脆，“光饼夹笋”也因此成了清明扫墓途中的一道特色点心。而海蛏也是福清特产，这些食品往往也是已故者生前的嗜好。由于取材方便，既能表达祭祀者的虔诚心意，在缅怀已故亲友后，祭扫者都会吃下这些供品，再把蛏壳撒在墓埕，留下祭祀痕迹，这是传统孝道文化的体现。扫墓返回时，许多人还会带上一束坟墓周边采折的松枝，插在自家门楣上。有些的乡村群众还会蒸制用米浆与鼠麹草一同揉制的“鼠麹粿”。这些风俗深具福清特色。
文明祭祀 值得提倡
传统文化需要传承，更要发展，适应时代发展，才能拥有强大的生命力。
近年来，清明节上坟烧纸，不慎引发山火的事件频频发生。为预防山林火灾，每年清明时节，林业部门和部分镇村都要加派人力，上山巡逻。此外，过量燃烧祭祀品、燃放烟火炮竹，也给空气造成了污染，让原本“气清景明”的节日“渐行渐远”。甚至有些人烧的东西也是五花八门，诸如“别墅”、“豪车”、“手机”、“电脑”等，实在让人啼笑皆非。除了烧祭品，乱扔垃圾、乱停车，也是清明祭扫期间常见的现象。
“去状元埔陵园，只有一条双车道的山路，清明节祭扫的人很多，车子也多，只要有一辆车不守规则，强行超车或乱停在路边，就会造成双向拥堵。”市民林女士回忆起去年前往陵园扫墓的情景就一个感受：堵！
林女士说，清明祭扫期间是向后代弘扬孝道文化的好契机，大人的行为，是孩子效仿的榜样，在这样一个特殊的日子里，大人们不文明的举止给孩子留下了深刻印象，实在不可取。
新式祭祀 风气渐浓
近年来，花祭、网祭等祭扫方式被越来越多的人所接受。对此，不少市民在接受采访时表示：“只要思想传承不断，祭奠方式可以尝试改变。”
“鲜花同样能表达自己对已故亲人的思念。”80后陈先生说，小时候，他和爷爷奶奶、叔叔伯伯们一起去扫墓，每次都会带上供品、鞭炮以及冥币。祭祀结束后，都会燃烧冥币。现在，他们意识到燃放鞭炮和焚烧冥币不环保，这几年清明节，他和家人只带菊花前往扫墓。
“我在网上申请注册了一个灵堂，把奶奶的名字打上去，就可以祭拜缅怀了。通过网络祭拜，不但可以追思先人，还能达到低碳环保的效果。”在城区开设培训机构的林女士是福建龙岩人。她说，这样做，绝不是偷懒，而是因为太忙，无法赶回老家祭拜，她身边有许多年轻人都采取这样的方式纪念祖先。
“我们要以更加多元的文明形式怀念往昔、展望未来。清明到了，天气很好，扫完墓准备带家人到郊外走走，可能会去灵石山公园或南岭大姆山草场。”家住龙山街道的郑先生说，在古代，清明节有荡秋千、放风筝等习俗，现在选择清明假期外出踏青，主要是想放松心情，同时也让小孩了解一下这个传统节日的意义。清明时节，扫墓、踏青、植树、赏花……许多人都开始用不同的方式过清明节。 | 
